C.A.I. BARGA 28 SETTEMBRE 2012

SERATA CULTURALE 


ANDREA JACOMELLI 
E
MARCO MARANDO

presentano il loro libro


"TRAVERSATA DELLE APUANE"

"Traversata delle Alpi Apuane"

dove :   a Barga, Centro Storico, in via di Mezzo 49, angolo di Piazza Garibaldi,

                 a c.a. 20 metri da Piazza del Comune.

AUTUNNO, DOVE ANDARE ?

... in Garfagnana,

tra escursioni e sagre gastronomiche...

Trassillico - foto di Daniele Saisi

foto di M.Bonuccelli

 IL TREKKING ...

ingarfagnana.com

LE CASTAGNE ...

...sagre gastronomiche,

   eventi culturali e altro ancora....

Festa d'Autunno Garfagnana

 12-13-14 ottobre 2012 

vedi :  Daniele Saisi Blog

fonte: www.turismo.intoscana.it

L'autunno è una stagione ricca in Garfagnana. 

In uno scenario naturale dove si alternano i colori del rosso, del giallo e del marrone e una gamma di sapori e profumi che riportano alla terra e al gusto genuino di prodotti antichi, numerose sono le sagre gastronomiche, le passeggiate e le escursioni tematiche, gli appuntamenti culturali e i laboratori didattici.

La Garfagnana, a cavallo tra le Alpi Apuane e l'Appennino Tosco Emiliano, celebra la stagione autunnale proponendo "Garfagnana in castagna": un circuito gastronomico, culturale e naturalistico che, fino a dicembre, conduce alla scoperta dei suoi borghi e delle sue pittoresche località di montagna attraverso il frutto di stagione che più la rappresenta: la castagna.

Sagre gastronomiche dedicate ai funghi, al tartufo, al maiale e ovviamente allacastagna, menu a tema e a prezzi convenzionati, eventi culturali, escursioni naturalistiche guidate e laboratori didattici. Questo è il ricco calendario proposto dalla Comunità Montana della Garfagnana, in collaborazione con il Parco Nazionale dell'Appennino Tosco Emiliano e il Parco regionale delle Alpi Apuane, per soddisfare ogni palato e ogni passione.

Gli appuntamenti gastronomici:

PARCO BIKE - ORECCHIELLA 29/09/2012

parco appennino tosco-emiliano

Luogo: Orecchiella (LU)

Comune: San Romano in Garfagnana (LU)

Regione: Toscana

Info Email: info@parcobike.it Info line: 334/5753117

Parco Bike Demo Tour all' Orecchiella

Ecco il Parco Bike dell'Orecchiella: il 29 settembre l'inaugurazione

martedì, 25 settembre 2012, 11:35

San Romano in Garfagnana è lieta di accogliere, sabato 29 settembre, l’ultima data dell’inaugurazione del progetto “Parco Bike” – un progetto per il turismo ecologico nel verde e nella tradizione per un parco di qualità, promosso dall’Ente Parco Nazionale Appennino Tosco – Emiliano in collaborazione con la società Sviluppo Terre Alte srl e finanziato dal Ministero dell’Ambiente e della Tutela del Territorio e del Mare.

Bici a pedalata assistita (ovvero con l’aiuto di motori elettrici) per rendere facili e accessibili a tutti, famiglie e ragazzi, anche i percorsi più difficili del nostro Parco, per riuscire così ad ammirare i meravigliosi paesaggi e i l’affascinante patrimonio di borghi storici e castelli che ne fanno parte. Il programma della giornata prevede il ritrovo presso il centro visite dell’Orecchiella alle ore 09.00 dove, dopo il saluto del Sindaco Pier Romano Mariani, ci sarà la consegna delle biciclette e la partenza per il tour cicloturistico ad anello di circa 40 km. Per l’occasione è prevista la possibilità di provare gratuitamente le biciclette attraverso la prenotazione via mail all’indirizzoinfo@parcobike.it visitando il sito http://www.parcobike.it oppure telefonando al numero 349/3198620.

fonte : La Gazzetta di Lucca

"Basta l'intenzione" racconto di Idelfonso Nieri

1886 - Pierre Auguste Renoir

Idelfonso Nieri (1853 - 1920)

Basta l’intenzione

E’ bellina anche quella del montagnolo che s’andò a confessare.

Dice il prete : - Che avete fatto ?   - Padre confessore, andai per rubare un pèguro (loro dicono pèguro, noi si dice pecoro; si direbbe castrone, via), andai per rubare un pèguro, ma non potetti; l’animale era  grossotto; aveva le corna straccate; l’apertura era stretta, insomma non mi riuscì.    -  Bel mi’ uomo, capisco, intendo, ma intanto il peccato è fatto.  Voi andaste a fine di male, e se il pecoro restò lì, il merito non è vostro; basta l’intenzione.    – E per quello me ne sono confessato.   –  A vostra idea quanto sarebbe valuto, che moneta sarebbe costato?   - Che vuole, padre?  Ero a barlume, lui di là e io di qua;  lavoravo colle mani di dentro, non lo potei neanche tastar bene….    -  Ma così a vostra idea, a vostra maniera di vedere?   – Io direi che dovremmo esser lì da un francescone; a testa rotta non ci andrebbe né l’uno né l’altro.   – Ho inteso; dunque il peccato è fatto perché basta l’intenzione, e siete tenuto a restituire.   – Dice santamente.  (Ma quel montagnolo aveva cominciato a leccar la foglia; tante volte a discorrere entra la malizia anche a chi non l’ha, e uno si mette in guardia).   – Dice santamente; e come mi consiglierebbe di fare ?    -  Vi dirò, il peccato l’avete commesso, ma solamente in faccia a Dio; per questo voi siete in obbligo di far dire altrettanto bene per la vostra anima.  Bisogna che diate la somma di un francescone a qualche sacerdote che pensi….   – Sta bene, padre, è giusta ; lo vuol lei? -    (e si cominciò a levare il francescone di tasca).   Il prete rispose :   - Se mi credete degno di pregar per voi, la dirò io una messa per l’anima vostra, in isconto dei vostri peccati.    – Dunque tenga, padre -  e glielo presentò ai forellini della grata.  Il prete allunga la mano per pigliarlo, e dice:   - Ma non lo posso prendere, non ci passa !    -  Neanche io non potei pigliare il pèguro perché non ci passava.   Basta l’intenzione,  l’ha detto lei.    – Si rimette la moneta in tasca, e se ne va.

da : Cento Racconti Popolari Lucchesi 

       Firenze - Felice Le Monnier

       ed. 1950

Francesco Paolo Michetti
( 1851 – 1929)

da : Cento Racconti Popolari Lucchesi
VOCABOLARIETTO
(alcuni vocaboli dialettali)

PAOLO NUTINI - AUTUMN

Paolo Nutini, da Barga alla Scozia con la musica nel cuore

Italo-scozzese: suo padre, Alfredo, è originario di Barga, la madre è di Glasgow, dove la famiglia gestisce un negozio di Fish & Chips.

Barga, storico borgo della Garfagnana, ha una lunga tradizione di emigrati in Scozia e nel luglio del 2007 ha premiato Paolo con la medaglia d'oro di San Cristoforo, la maggiore onorificenza che il paese potesse tributargli, per celebrare il suo grande contributo nell’aver portato il nome di Barga nel mondo.

fonte : http://www.intoscana.it

Autumn

Autumn leaves under frozen souls,

Hungry hands turing soft and old,

My hero crying as we stood out their in the cold,

Like these autumn leaves I don't have nothing to hold

Handsome smiles wearing handsome shoes,

Too young to say, though I swear he knew,

And i hear him singing while he sits there in his chair,

While these autumn leaves float around everywhere

And I look at you, and I see me,

Making noise so restlessly,

But now it's quiet and I can hear you sing,

'My little fish don't cry, my little fish don't cry'

Autumn leaves how fading now,

That smile that ive lost, well ive found some how,

Because you still live on in my fathers eyes,

These autumn leaves, all these autumn leave, all these autumn leaves are yours tonite

Mmmmmmm

EQUINOZIO D'AUTUNNO

fonte : wikipedia

22 SETTEMBRE 2012

inizio ora UTC 14:49

La parola "equinozio" deriva dal latino "equi -noctis" e significa "notte uguale" al dì. La definizione puramente teorica di lunghezza del dì si riferisce all'intervallo di tempo compreso fra due intersezioni temporalmente consecutive del centro apparente del disco solare con l'orizzonte del luogo geografico. Usando questa definizione, la lunghezza del dì risulterebbe di 12 ore. In realtà, gli effetti di rifrazione atmosferica, il semidiametro e la parallasse solare fanno sì che negli equinozi la lunghezza del dì ecceda quella della notte^[2]. Gli equinozi di marzo e settembre sono i due giorni dell'anno nei quali hanno inizio primavera e autunno. Agli equinozi, intesi come giorni di calendario, il Sole sorge quasi esattamente ad est e tramonta quasi esattamente ad ovest; ma non esattamente, in quanto (per definizione) l'equinozio è un preciso istante che quindi può, al massimo, coincidere con uno solo dei due eventi, ma non prodursi due volte nell'arco di 12 ore.

Per ottenere l'ora locale italiana in regime di ora solare (in pratica tra l'ultima domenica di ottobre e l'ultimo sabato del marzo successivo) occorre aggiungere all'orario UTC un'ora. Invece in regime di ora legale (tra l'ultima domenica di marzo e l'ultimo sabato di ottobre) occorre aggiungere due ore all'ora UTC.(1)

(1)l tempo coordinato universale, conosciuto anche come tempo civile e abbreviato con l'acronimo UTC (compromesso tra l'inglese Coordinated Universal Time e ilfrancese Temps universel coordonné), è il fuso orario di riferimento da cui sono calcolati tutti gli altri fusi orari del mondo. Esso è derivato dal tempo medio di Greenwich(in inglese Greenwich Mean Time, GMT), con il quale coincide a meno di approssimazioni infinitesimali, e perciò talvolta è ancora chiamato GMT.

Gabriele D'Annunzio a Giovanni Pascoli

Gabriele D'Annunzio

Dedicata a Giovanni Pascoli 
1912-2012

    

Il Commiato da Alcyone - 1903 L’Alpe di Mommio un pallido velame d’ulivi effonde al cielo di giacinto, come un colle dell’isola di Same o di Zacinto. Il Monte Magno di più cupo argento fascia la sua piramide; il Matanna è porpora e viola come il lento fior della canna. O canneti lungh’essi i fiumicelli di Camaiore, appreso ho il vostro carme. Vedess’io rosseggiare gli albatrelli sul Monte Darme! Dal Capo Corvo ricco di viburni i pini vedess’io della Palmaria che col lutto de' marmi suoi notturni sta solitaria! Potess’io sostenerti nella mano, terra di Luni, come un vaso etrusco! In te amo il divin marmo apuano, l’umile rusco; amo la tua materia prometèa, la sabbia delle tue selve aromali, l’aquila dei tuoi picchi, la ninfea de' tuoi canali. Potesse l’arte mia, da Val di Serchio a Val di Magra e per le Pànie al Vara e al Golfo, tutta stringerti in un cerchio con l’alpe a gara! Troppo è grave al mio cor la dipartenza. Come dal corpo, l’anima si esilia dal marmo che biancheggia tra l’Avenza e la Versilia. Tempo è di morte. In qualche acqua torpente or perisce la dolce carne erbale. Strider non s’ode falce ma si sente odor letale. Díruta la Ceràgiola rosseggia, là dove Serravezza è co' due fiumi, quasi che fero sangue in ogni scheggia grondi e s’aggrumi. Sta nella cruda nudità rupestre il Gàbberi irto qual ferrato casco. Gustav Klimt Ecco, e su i carri per le vie maestre passa il falasco. Metuto fu dalla più grande falce nella palude all’ombra del Quiesa, ove raggiato di vermène il salce par chioma accesa tra cannelle di stridulo oro secco, tra pigro sparto di pallor bronzino. Su l’acqua un lampo di smeraldo, e il becco tuffa il piombino. Deh foss’io sopra un burchio per la cuora navigando, e di tifa e di sparganio carico ei fosse, e fossèvi alla prora fitto un bucranio o un nibbio con aperte ali, e vi fosse odore di garofalo nel mucchio per qualche cunzia dalle barbe rosse onde il suo succhio sì caro all’arte dell’aromatario stillasse fra l’erbame, e resupino vi giacessi io mirando il solitario ciel iacintino; e scendessi così, tra l’acqua e il cielo con l’alzaia la Fossa Burlamacca albicando qual prato d’asfodèlo la morta lacca; e traesse il bardotto la sua fune senza canto per l’argine; ed io, corco sul mucchio, mi credessi andare immune di morte all’Orco! Ma cade il vespro, e tempo è d’esulare; e di sogni obliosi in van mi pasco. Su i gravi carri lungo le vie chiare passa il falasco. Sono sì vasti i cumuli spioventi che il timone soperchiano dinnanzi e il giogo cèlano e le corna e i lenti corpi dei manzi, onde sembran di lungi per sé mossi e tra la polve aspetto hanno di strani animali dai gran lanosi dossi, dai ventri immani. In fila vanno verso Pietrasanta, strame ai presepi, ai campi aridi ingrasso. L’un carrettiere vócia e l’altro canta a passo a passo. E tutta la Versilia, ecco, s’indora d’una soavità che il cor dilania. Mai fosti bella, ahimè, come in quest’ora ultima, o Pania! O Tirreno, Mare Infero, s’accende sul tuo specchio l’insonne occhio del Faro; ti veglia e guarda con le sue tremende navi d’acciaro la Città Forte dietro il Caprione sacro agli Itali come ai Greci il Sunio; t’è scheggia della spada d’Orione il novilunio; come sia fatta l’ombra, alla tua pace verseranno lor lacrime le Atlàntidi, ti condurrà l’ignavo Artofilace l’Orse erimàntidi; s’udrà pe' curvi lidi il tuo respiro solo nell’ombra senza mutamento; solo rispecchierai l’immenso giro del firmamento. O Mare, o Alpe, ed io sarò lontano con nel mio cuor la torbida mia cura! Splende la cima del mio cuore umano nell’ode pura. Ode, innanzi ch’io parta per l’esilio, risali il Serchio, ascendi la collina ove l’ultimo figlio di Vergilio, prole divina, quei che intende i linguaggi degli alati, strida di falchi, pianti di colombe, ch’eguale offre il cor candido ai rinati fiori e alle tombe, quei che fiso guatare osò nel cèsio occhio e nel nero l’aquila di Pella e udì nova cantar sul vento etèsio Saffo la bella, il figlio di Vergilio ad un cipresso tacito siede, e non t’aspetta. Vola! Te non reca la femmina d’Eresso, ma va pur sola; ché ben t’accoglierà nella man larga ei che forse era intento al suono alterno dei licci o all’ape o all’alta ora di Barga o al verso eterno. Forse il libro del suo divin parente sarà con lui, su' suoi ginocchi (ei coglie ora il trifoglio aruspice virente di quattro foglie e ne fa segno del volume intonso, dove Títiro canta? o dove Enea pe' meati del monte ode il responso della Cumea?). Forse la suora dalle chiome lisce, se i ferri ella abbandoni ora ch’è tardi e chiuda nel forziere il lin che aulisce di spicanardi, sarà con lui, trista perché concilio vide folto di rondini su gronda. E tu gli parla: "Figlio di Vergilio, ecco la fronda. Ospite immacolato, a te mi manda il fratel tuo diletto che si parte. Pel tuo nobile capo una ghirlanda curvò con arte. E chi coronerà oggi l’aedo se non l’aedo re di solitudini? Il crasso Scita ed il fucato Medo la Gloria ha drudi; e, se barbarie genera nel vento nuovi mostri, non più contra l’orrore discende Febo Apollo arco-d’-argento castigatore. Ma tu custode sei delle più pure forme, Ospite. Col polso che non langue il prisco vige nelle tue figure gentile sangue. Gli uomini il tuo pensier nutre ed irradia, come l’ulivo placido produce agli uomini la sua bacca palladia ch’è cibo e luce. Per ciò dal fratel tuo questa fraterna ghirlanda ch’io ti reco messaggera prendi: non pesa: ell’è di fronda eterna ma sì leggera. Fatta è d’un ramo tenue che crebbe tra l’Alpe e il Mare, ov’ebbe il Cuor de' cuori selvaggio rogo e il Buonarroti v’ebbe i suoi furori. L’artefice nel flettere lo stelo vedea sul Sagro le ferite antiche splendere e su l’Altissimo l’anelo peplo di Nike. Altro è il Monte invisibile ch’ei sale e che tu sali per l’opposta balza. Soli e discosti, entrambi una immortale ansia v’incalza. Or dove i cuori prodi hanno promesso di rincontrarsi un dì, se non in cima? Quel dì voi canterete un inno istesso di su la cima". Ode, così gli parla. Ed alla suora, che vedrai di dolcezza lacrimare, dà l’ultimo ch’io colsi in su l’aurora giglio del mare.   Gabriele D'Annunzio a cavallo sulle spiagge della Versilia

Treccani, l'enciclopedia italiana

D'Annùnzio Gabriele

Enciclopedie on line

D'Annùnzio 〈... -z-〉, Gabriele. - Scrittore (Pescara 1863 - Gardone Riviera 1938). Fu uno dei maggiori esponenti del decadentismo europeo. Dotato di una cultura molto vasta, mostrò un'inesauribile capacità di assimilare le nuove tendenze letterarie e filosofiche, rielaborandole con una raffinata tecnica di scrittura. Vita Era ancora convittore presso il collegio Cicognini di Prato quando esordì con Primo vere (1879), una raccolta di poesie pubblicata a spese del padre (Francesco Paolo Rapagnetta, che, adottato nel 1851 da una zia materna e dal marito di questa, Antonio D'A

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